Rencontre musulmane rif, L'arrière plan diplomatique de la guerre du Rif

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Sur une carte, la localité est située sur la côte.

La caillasse sèche, râpeuse, friable, jaunâtre du Rif, qui brûle en été quand on y pose la peau. Le massif, ici, plonge directement dans la Méditerranée.

  1. Ère pré-islamique[ modifier modifier le code ] Le Rif est la région nord montagneuse du Maroc, qui s'étend de la péninsule tingitane à la frontière algérienne.
  2. MIEGE La guerre du Rif, pour nouveaux que furent certains de ses aspects s'inscrit dans un contexte diplomatique formé de l'héritage des accords internationaux ayant préparé puis entériné le protectorat de la France au Maroc et de la situation née du conflit mondial.
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La pente est escarpée, seuls les touristes, les amoureux et les enfants y descendent. On ne se promène pas non plus dans le port : une seule route y mène, qui dévale la montagne en zigzag. Les constructions se ressemblent : des immeubles de deux ou trois étages, sans âme, à la façade lisse.

Dans les quartiers les plus récents, les rues ne sont pas goudronnées.

Au moins le triple, certainement, quand les émigrés rentrent au pays chaque été. Lieu du malheur C'est ici que la révolte qui agite le royaume depuis huit mois a éclaté. Car Al-Hoceïma est d'abord le lieu du malheur : la mort affreuse de Mouhcine Fikri, broyé dans un camion à ordure le 28 octobre.

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Le vendeur de poisson de 31 ans tentait de sauver sa marchandise kilos d'espadon, interdit à la pêche à cette période de l'année quand les mâchoires de la benne ont été actionnées. La scène a été filmée.

Le soulèvement populaire fut immédiat.

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Les médias comparent à l'époque Mouhcine Fikri au vendeur ambulant tunisien Mohamed Bouazizi, dont l'immolation par le feu avait constitué l'étincelle des printemps arabes en Spontanément, des dizaines de milliers d'habitants d'Al-Hoceïma se rassemblent pour dénoncer la hogra, cette atteinte à la dignité du «faible» par le «fort» le policier, le fonctionnaire, le riche.

Mais le mouvement continue.

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Pendant six mois, l'absence de gouvernement issu des législatives d'octobre empêche que se noue un rencontre musulmane rif dialogue entre les protestataires et les autorités. Le Palais manque de relais politique pour conduire une négociation.

Femme cherche homme malgache Hirak ne fait pas confiance aux élus locaux, considérés comme complices du système.

Les mois passent, les marches se succèdent, les médias internationaux commencent à se lasser de cette révolte inachevée. Quand, finalement, une délégation de sept ministres se rend à Al-Hoceïma, le 23 mai, elle est snobée par les leaders du mouvement. Quelques jours plus tard, l'ex-Premier ministre islamiste Abdelilah Benkirane, très populaire, refuse de jouer les bons offices.

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Tout le Maroc attend un geste du roi, qui ne vient pas. Dimension nationale La crise va brusquement se précipiter le 26 mai, veille du ramadan. Ce vendredi, lors de son prêche hebdomadaire, un imam d'Al-Hoceïma reproche aux responsables du Hirak de propager la fitna - la discorde entre les musulmans, une accusation grave dans l'islam.

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Hors de lui, le leader charismatique du mouvement, Nasser Zefzafi, s'empare du micro de la mosquée pour répondre : il dénonce un clergé aux ordres du Palais les prêches sont transmis par le ministère des Affaires islamiques qui s'applique à discréditer les manifestations rifaines.

C'est l'occasion qu'attendait le pouvoir pour agir : interrompre le prêche du vendredi est un délit au regard de la loi marocaine, passible de trois ans de prison.

Le gouvernement ordonne l'arrestation de Nasser Zefzafi. Alors que le ministère a déjà annoncé son inculpation aux agences de presse, dans les rencontre musulmane rif du quartier, la foule fait barrage aux policiers venus mettre la main sur le porte-parole du Hirak.

Depuis le toit de sa maison, Zefzafi harangue les manifestants : son discours et sa fuite rocambolesque sont diffusés en direct sur Facebook.

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En réaction, les Rifains défilent en masse dans toutes les villes et villages de la région. La tension monte d'un cran. Le pouvoir a choisi de passer à la manière forte : chaque jour, des arrestations ont lieu, des milliers de policiers et de militaires quadrillent la ville, les rassemblements sont interdits, dispersés à coups de matraques.

En solidarité avec les Rifains, 50 Marocains défilent le 11 juin dans les rues de la capitale. Le Hirak, ce jour-là, prend une dimension nationale.

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Dans les rues de Rabat, des défenseurs des droits de l'homme, des militants de la gauche marocaine et, rencontre musulmane rif, les sympathisants rencontre musulmane rif la puissante organisation islamiste Al Adl Wal Ihsane d'inspiration soufie, interdite mais tolérée.

Soit le même cocktail que lors des manifestations du «20 Février», le surnom du printemps marocain. Les slogans de refont surface. En plus de demander la libération des «prisonniers politiques» du Rif, des manifestants osent critiquer directement la monarchie.

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Quelques jours plus tard, au moment où Emmanuel Macron se pose à l'aéroport de Rabat pour une rencontre «personnelle» avec Mohammed VI, à Al-Hoceïma, les militants accusés d'avoir empêché l'arrestation de Zefzafi sont condamnés à dix-huit mois de prison ferme.

Dans la soirée, des pierres volent pour la première fois : des heurts éclatent entre quelques centaines de jeunes manifestants et la police. Les militants chevronnés étant en prison ou en fuite, les rassemblements ne sont plus encadrés.

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Si le mouvement tourne à la guérilla urbaine, le Hirak sera discrédité et perdra tout agence de rencontre riche populaire. Icône historique Al-Hoceïma l'insoumise a déjà connu des épisodes similaires par le passé.

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Ses dures collines sont même renommées dans tout le pays pour leur histoire rebelle. Enle soulèvement du Rif contre le pouvoir central fut noyé dans le sang par le prince héritier de l'époque et chef des Forces armées royales, le futur roi Hassan II. Le père de Mohammed VI en conservera un mépris et une méfiance tenace pour les Rifains, qu'il traitait de «racailles» : enles émeutes du pain sont sévèrement réprimées à Al-Hoceïma.

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En encore, ce fut la seule ville à compter des morts - cinq personnes brûlées dans une agence bancaire - au cours du printemps marocain. Mais l'icône historique de la révolte du Rif est un héros national, admiré dans tout le royaume : Abdelkrim el-Khattabi, figure de la résistance aux colonisateurs espagnols et français qui instaura une république du Rif entre et Il était précisément originaire d'Ajdir, dans la banlieue actuelle d'Al-Hoceïma.

Sa photographie est aujourd'hui brandie par les manifestants au côté de celle de Rencontre musulmane rif Zefzafi.

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